普天乐·叹光阴
元代·滕斌
叹光阴，如流水。区区¹终日，枉(wǎng)用心机。辞是非，绝名利， 笔砚(yàn)诗书为活计²。乐齑(jī)盐³稚(zhì)子山妻⁴。茅舍数间，田园二顷(qǐng)，归去来兮(xī)！
词句注释
区区：意为辛苦奔走。区，通“驱”。
活计：生计。
齑盐：素食，指清苦的生活。
山妻：对妻子的谦称。
译文
感叹时光，过得快如流水。一天天忙忙碌碌，枉用了心机。不去问什么是非，弃绝那虚名禄利。只以那笔砚诗书作一天生计，快快乐乐吃粗茶淡饭伴小孩山妻。几间茅屋，两顷园地，归乡去了！
摘要
《普天乐·叹光阴》是元曲作家滕斌创作的一首小令。这首诗表达了对时间流转的感叹，认为生命短暂，每天的努力都是徒劳无功。诗人放弃名利之争，不再计较是非得失，专注于书写诗歌和文字，以此来度过人生。最后，诗人表达了回归自然和简朴生活的愿望，渴望回到山野中与家人过着简单而快乐的生活。
文学赏析
这首小令,表达的是元曲中常见的隐逸情趣。
古人常用流水来比喻时间,如《论语》中记载“子在川上曰:逝者如斯 夫,不舍昼夜”,汉代乐府《长歌行》也说“百川东到海,何时复西归”,所以, 这首曲子开头说“叹光阴,如流水”,即借这一比喻感叹时间匆匆流逝,一 去不回。
因为光阴如水,所以人“区区终日,枉用心机”,区区是辛苦的意思,意 即再怎么辛苦奔忙,也是枉用心机。这就否定了在俗世中为名利富贵而 钻营的一切努力。
既然如此,怎样度过人生才是真正有意义呢?作者给出的答案是:不 去问什么是非,弃绝虚名功利。只以笔砚诗书作一天生计,妻子孩子都能 甘于清贫的生活,有几间茅屋,两顷园地,不如归去! “齑盐”是腌菜和盐, 代指清苦的生活。“山妻”是自称其妻的谦词,“稚子”指年幼的孩子,无知 识、无心机,山妻稚子都能享受清贫生活,则一家人志趣相合、其乐融融。 “归去来兮”的感叹流露出作者对这种田园生活的由衷期盼。这一出自陶 渊明《归去来辞》的语句,也表明作者与陶渊明有相同的人生态度:不慕荣 利,安贫乐道。
元代汉族知识分子受到官府与异 族的双重压迫,科举之路阻塞,社会地 位低微,因此元曲中多有表现消极出 世、隐居避祸情怀的作品。这首小令中 所写的光阴逝水,枉费心机,也隐隐流 露出对现实社会功名难成的悲愤,作者 因此以隐逸田园为更好的归宿。曲中 描写的田园生活,平淡而清苦,然而有 天伦之乐,有读书弄文之趣,不为名利 富贵而蝇营狗苟,单纯质朴,从容洒脱, 乐在其中。
这首小令通篇平实道来,不用比兴,不加衬字,语言通俗洗练,如秀才 说家常话,寥寥数语之间,作者的好恶取舍、田园生活的乐趣都跃然纸上。 明代曲论家王骥德《曲律》第三卷论小令作法说“作小令与五七言绝句同 法,要蕴藉,要无衬字,要言简而趣味无穷”,本曲正符合。
作者简介
滕宾（生卒年不详），元代著名散曲作家。一作滕斌、滕霄，字玉霄，别号玉霄山人。归德府睢阳（今河南省商丘市睢阳区）人。为人风流潇洒蕴藉，毫无拘束，但性情笃厚，与卢挚等人有交往。谈笑之作充满才气，为世人传诵。初为江西儒学提举，至大年间（1308年－1311年）任翰林学士，后来弃家入天台山当了道士。著有《玉霄集》、《万邦一览录》等。《全元散曲》存其小令15首，多写归隐生活 ，风格苍凉，《太和正音谱》称之为“如碧汉闲云”。亦有词，近人刘毓盘辑为《涵虚词》。
